情人配偶間的功利主義:當算計取代親密,從《易經》到博弈論的關係危機與解方

 



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一、《易經》家人卦與暌卦:功利如何撕裂親密

  • 家人卦(風火家人):「父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦,而家道正」——
    各守其份、無私奉獻,是家庭本源。功利主義將家人視為「資源交換體」,違背卦象「利女貞」的柔順互助精神。

  • 暌卦(火澤暌):「二女同居,其志不同行」——
    當夫妻計較付出回報(如家務量化、財產防備),則同床異夢,暌違孤立。
    現實表現

  • 婚前協議過度防衛化,缺乏《易經》「交相愛也」的信任基礎;

  • 計較家務工時、育兒成本,忽略「家人卦」無形情感價值。


二、《孫子兵法》謀攻篇:親密關係中的零和博弈

孫子言:「不戰而屈人之兵,善之善者也」——但功利主義使伴侶變成敵我計算:

  • 形篇:「勝兵先勝而後求戰」——婚前財產公證、暗中轉移資產,預設離婚戰場;

  • 虛實篇:「致人而不致於人」——情緒操控(如冷戰逼對方妥協)、經濟控制(如掌控共同賬戶);

  • 九變篇:「屈諸侯者以害」——用弱點威脅(如公開隱私)、用孩子綁架關係。
    後果:關係淪為「攻城戰」,勝者亦傷亡慘重——《孫子》警示「攻城之法為不得已」。


三、《鬼谷子》飛箝術的親密變異:情感操控術

鬼谷子「飛而箝之」本為縱橫術,誤入親密關係則成:

  • 反應篇:「欲聞其聲反默」——故意沉默懲罰伴侶,誘其暴露需求;

  • 飛箝篇:「鉤箝之辭」以利誘之——以物質禮物替代真心,如「送包換順從」;

  • 謀篇:「聖人謀之於陰」——隱藏真實情感,計算付出回報率。
    異化結果:伴侶成為「人形資源」,違背《鬼谷子》「心合於神」的本意。


四、《素書》安禮章:親不和則家必敗

黃石公直言:「夫妻不睦,家道敗矣」——功利主義加劇三危機:

  • 怨在不捨小過:計較小事(如禮物價格、約會遲到),積怨成仇;

  • 患在不預定謀:婚前只算計財產,未規劃情感經營;

  • 輕上生罪:輕視伴侶尊嚴(如公開比較收入),致關係崩解。
    案例:富豪婚前協議引發信任危機,終致離婚(如亞馬遜貝佐斯案例)。


五、《陰符經》三盜失衡:掠奪親密能量的黑洞

「天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜」——

  • 盜情:榨取伴侶情緒價值(如單向傾訴垃圾情緒),無能量回饋;

  • 盜財:計算禮物/紅包性價比,將饋贈變交易;

  • 盜時:要求伴侶「高效陪伴」(如邊工作邊約會),忽略質性交流。
    反噬:如經文「死者生之根」,關係枯竭後反撲為冷漠或背叛。


六、因果論:親密關係的業力循環

  • 短期因果:計較付出(因)→ 伴侶疏離(果);

  • 長期業力:物化對方(因)→ 遭遇更功利對待(果)(如相親市場明碼標價);

  • 世代傳承:功利型父母(因)→ 子女複製冷漠關係模式(果)。
    法則:《易經》「積善之家必有餘慶」——無私之情方得長久福澤。


七、博弈論:親密關係的囚徒困境

  • 囚徒困境

    • 雙方真誠合作:關係幸福(最佳結果);

    • 一方算計一方真誠:算計者獲短利、真誠者受傷;

    • 雙方互相算計:關係破裂(最差結果)。

  • 重複博弈解方:建立「互惠慣例」(如定期深度聊天)、「懲罰機制」(如違背承諾時暫停福利)。
    數據支持:婚姻研究顯示,成功夫妻的積極互動需達負面互動的5倍以上(洛薩達比例)。


八、塔羅符號:惡魔牌與戀人牌的悖論

  • 惡魔牌:關係被物質鎖鏈捆綁(如房貸牽絆、利益共同體),失去自由與真心;

  • 戀人牌:理想關係應如天使祝福——基於價值觀共鳴與自主選擇;

  • 節制牌:解方需調和「感性與理性」、「付出與索取」,尋求動態平衡。


九、盧恩符石:Gebo(饋贈)與 Wunjo(喜悅)的啟示

  • Gebo:禮物應是無條件饋贈,而非債務籌碼;

  • Wunjo:喜悅來自共享而非算計——如伴侶共做飯的瑣碎快樂。


十、功利關係修正方案:從算計到共生

1. 重構價值觀

  • 《易經》「二人同心,其利斷金」:聚焦共同目標(如育兒、創業),替代零和博弈。

  • 《素書》「親仁友直」:選擇伴侶時重品德輕財力,避免初始設計錯誤。

2. 引入儀式感對抗功利

  • 《鬼谷子》「心合於神」:定期「無目的約會」(如散步談心),重建情感流動;

  • 塔羅「聖杯二」:平等交換情感(如互相寫感謝卡),非物質衡量。

3. 制度設計緩解計算

  • 博弈論「承諾機制」:設立共同基金用於家庭開支,減少日常算計;

  • 因果論「業力賬本」:每日記錄伴侶付出(包括無形情感勞動),培養感恩習慣。

4. 超越功利的親密升級

  • 《陰符經》「宇宙在乎手」:將關係視為修煉道場——伴侶是鏡子,反射自身功利的陰暗面;

  • 盧恩符文 Ansuz:通過真誠對話(而非交易談判),校準共同生命意義。


結語:親密是唯一的反功利主義堡壘

所有文明經典皆指向同一真理:
功利主義可治國,不可治家;可算計外敵,不可算計枕邊人。

《易經》歸妹卦云:「歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興」——
夫妻若失交合之心,則家道不興。

願世人記取《素書》警語:
「幽莫幽於貪鄙」——
貪圖短利而失去親密,是人世最深的幽暗。
而光明所在,恰是《鬼谷子》所言:
「心與神合,萬物皆為吾用」——
當停止算計,真心反而吸引最大豐盛。


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