情人配偶間的功利主義:當算計取代親密,從《易經》到博弈論的關係危機與解方
一、《易經》家人卦與暌卦:功利如何撕裂親密
家人卦(風火家人):「父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦,而家道正」——
各守其份、無私奉獻,是家庭本源。功利主義將家人視為「資源交換體」,違背卦象「利女貞」的柔順互助精神。暌卦(火澤暌):「二女同居,其志不同行」——
當夫妻計較付出回報(如家務量化、財產防備),則同床異夢,暌違孤立。
現實表現:婚前協議過度防衛化,缺乏《易經》「交相愛也」的信任基礎;
計較家務工時、育兒成本,忽略「家人卦」無形情感價值。
二、《孫子兵法》謀攻篇:親密關係中的零和博弈
孫子言:「不戰而屈人之兵,善之善者也」——但功利主義使伴侶變成敵我計算:
形篇:「勝兵先勝而後求戰」——婚前財產公證、暗中轉移資產,預設離婚戰場;
虛實篇:「致人而不致於人」——情緒操控(如冷戰逼對方妥協)、經濟控制(如掌控共同賬戶);
九變篇:「屈諸侯者以害」——用弱點威脅(如公開隱私)、用孩子綁架關係。
後果:關係淪為「攻城戰」,勝者亦傷亡慘重——《孫子》警示「攻城之法為不得已」。
三、《鬼谷子》飛箝術的親密變異:情感操控術
鬼谷子「飛而箝之」本為縱橫術,誤入親密關係則成:
反應篇:「欲聞其聲反默」——故意沉默懲罰伴侶,誘其暴露需求;
飛箝篇:「鉤箝之辭」以利誘之——以物質禮物替代真心,如「送包換順從」;
謀篇:「聖人謀之於陰」——隱藏真實情感,計算付出回報率。
異化結果:伴侶成為「人形資源」,違背《鬼谷子》「心合於神」的本意。
四、《素書》安禮章:親不和則家必敗
黃石公直言:「夫妻不睦,家道敗矣」——功利主義加劇三危機:
怨在不捨小過:計較小事(如禮物價格、約會遲到),積怨成仇;
患在不預定謀:婚前只算計財產,未規劃情感經營;
輕上生罪:輕視伴侶尊嚴(如公開比較收入),致關係崩解。
案例:富豪婚前協議引發信任危機,終致離婚(如亞馬遜貝佐斯案例)。
五、《陰符經》三盜失衡:掠奪親密能量的黑洞
「天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜」——
盜情:榨取伴侶情緒價值(如單向傾訴垃圾情緒),無能量回饋;
盜財:計算禮物/紅包性價比,將饋贈變交易;
盜時:要求伴侶「高效陪伴」(如邊工作邊約會),忽略質性交流。
反噬:如經文「死者生之根」,關係枯竭後反撲為冷漠或背叛。
六、因果論:親密關係的業力循環
短期因果:計較付出(因)→ 伴侶疏離(果);
長期業力:物化對方(因)→ 遭遇更功利對待(果)(如相親市場明碼標價);
世代傳承:功利型父母(因)→ 子女複製冷漠關係模式(果)。
法則:《易經》「積善之家必有餘慶」——無私之情方得長久福澤。
七、博弈論:親密關係的囚徒困境
囚徒困境:
雙方真誠合作:關係幸福(最佳結果);
一方算計一方真誠:算計者獲短利、真誠者受傷;
雙方互相算計:關係破裂(最差結果)。
重複博弈解方:建立「互惠慣例」(如定期深度聊天)、「懲罰機制」(如違背承諾時暫停福利)。
數據支持:婚姻研究顯示,成功夫妻的積極互動需達負面互動的5倍以上(洛薩達比例)。
八、塔羅符號:惡魔牌與戀人牌的悖論
惡魔牌:關係被物質鎖鏈捆綁(如房貸牽絆、利益共同體),失去自由與真心;
戀人牌:理想關係應如天使祝福——基於價值觀共鳴與自主選擇;
節制牌:解方需調和「感性與理性」、「付出與索取」,尋求動態平衡。
九、盧恩符石:Gebo(饋贈)與 Wunjo(喜悅)的啟示
Gebo(ᚷ):禮物應是無條件饋贈,而非債務籌碼;
Wunjo(ᚹ):喜悅來自共享而非算計——如伴侶共做飯的瑣碎快樂。
十、功利關係修正方案:從算計到共生
1. 重構價值觀
《易經》「二人同心,其利斷金」:聚焦共同目標(如育兒、創業),替代零和博弈。
《素書》「親仁友直」:選擇伴侶時重品德輕財力,避免初始設計錯誤。
2. 引入儀式感對抗功利
《鬼谷子》「心合於神」:定期「無目的約會」(如散步談心),重建情感流動;
塔羅「聖杯二」:平等交換情感(如互相寫感謝卡),非物質衡量。
3. 制度設計緩解計算
博弈論「承諾機制」:設立共同基金用於家庭開支,減少日常算計;
因果論「業力賬本」:每日記錄伴侶付出(包括無形情感勞動),培養感恩習慣。
4. 超越功利的親密升級
《陰符經》「宇宙在乎手」:將關係視為修煉道場——伴侶是鏡子,反射自身功利的陰暗面;
盧恩符文 Ansuz(ᚨ):通過真誠對話(而非交易談判),校準共同生命意義。
結語:親密是唯一的反功利主義堡壘
所有文明經典皆指向同一真理:
功利主義可治國,不可治家;可算計外敵,不可算計枕邊人。
《易經》歸妹卦云:「歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興」——
夫妻若失交合之心,則家道不興。
願世人記取《素書》警語:
「幽莫幽於貪鄙」——
貪圖短利而失去親密,是人世最深的幽暗。
而光明所在,恰是《鬼谷子》所言:
「心與神合,萬物皆為吾用」——
當停止算計,真心反而吸引最大豐盛。

留言