當東方爻辭遇上西方權謀：五場政變中的永恆權力法則
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結合西方歷史重大權力鬥爭事件與《易經》卦象解析，呈現東西方文明在權力博弈中的哲學共振：
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### **Ⅰ. 羅馬共和末期的凱撒遇刺（西元前44年）**
**事件核心**：凱撒集權引發元老院不滿，布魯圖斯等人以「保衛共和」之名行刺，最終導致內戰與帝國建立。
**易經解析**：
- **訟卦（䷅）**：象徵爭議與矛盾激化。凱撒打破共和制衡（初六「不永所事」），引發元老院「九四：不克訟，復即命」的反撲。
- **夬卦（䷪）**：決斷時刻。屋大維後續擊敗政敵（上六「無號，終有凶」），反映「剛決柔」的權力洗牌。
**對照玄武門之變**：
李世民與屋大維皆以「被動反擊」包裝主動出擊，訟卦的「孚窒惕中吉」對應兩者強調自身行動的「正當性」修辭。
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### **Ⅱ. 拜占庭帝國查士丁尼政變（西元518年）**
**事件核心**：查士丁尼藉叔父查士丁一世繼位之機，逐步清除舊貴族勢力，最終獨攬大權。
**易經解析**：
- **漸卦（䷴）**：象徵循序滲透。查士丁尼先任軍事將領（初六「鴻漸于干」），再透過法律改革（六四「鴻漸于木」）鞏固權力。
- **鼎卦（䷱）**：「革故鼎新」。其頒布《查士丁尼法典》如同「九四：鼎折足，覆公餗」——打破舊制卻引發尼卡暴動，需以武力鎮壓（六五「鼎黃耳金鉉」）。
**權力路徑對比**：
與李世民控制玄武門相似，查士丁尼透過掌控君士坦丁堡禁衛軍（相當於唐代羽林軍）實現宮廷控制。
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### **Ⅲ. 英國玫瑰戰爭（1455-1487年）**
**事件核心**：蘭開斯特與約克家族爭奪王位，最終亨利七世以聯姻終結內戰。
**易經解析**：
- **泰卦（䷊）與否卦（䷋）**：象徵治亂循環。蘭開斯特的亨利六世軟弱（否卦「六三：包羞」）對應李建成；約克家族愛德華四世強勢（泰卦「九三：無平不陂」）類比李世民。
- **既濟卦（䷾）**：亨利七世娶約克家族伊莉莎白，完成「水火既濟」的陰陽調和，終結百年紛爭。
**動態平衡啟示**：
如同李世民誅殺兄弟後推行「貞觀之治」，亨利七世建立都鐸王朝後強化中央集權，體現「革卦（䷰）九五：大人虎變」的權力重塑。
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### **Ⅳ. 法國大革命雅各賓派奪權（1793-1794年）**
**事件核心**：羅伯斯庇爾以「革命救贖」之名清除異己，最終遭熱月政變推翻。
**易經解析**：
- **革卦（䷰）**：「湯武革命」的正當性被極端化。雅各賓派「九四：悔亡，有孚改命」演變為恐怖統治，違背「順乎天而應乎人」的原則。
- **明夷卦（䷣）**：象徵光明受損。羅伯斯庇爾的失敗如同「上六：不明晦，初登于天，後入于地」，權力巔峰後迅速隕落。
**跨文化鏡鑑**：
對比武則天稱帝後的政治清洗，兩者皆以「鼎卦」開局，卻因過度殺伐陷入「困卦（䷮）」，反映權力鞏固與道德約束的永恆矛盾。
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### **Ⅴ. 俄羅斯彼得大帝與索菲婭攝政之爭（1689年）**
**事件核心**：彼得一世粉碎姊姊索菲婭的攝政集團，開啟西化改革。
**易經解析**：
- **家人卦（䷤）**：索菲婭以「六四：富家」把持朝政，卻違背「九五：王假有家」的君臣倫理。
- **大畜卦（䷙）**：彼得隱忍積累（初九「有厲利已」），最終以普列奧布拉任斯基軍團突襲（上九「何天之衢」），實現「剛上而尚賢」的權力更迭。
**軍事控制關鍵**：
如同玄武門之變控制禁軍，彼得依靠嫡系部隊突襲克里姆林宮，印證「師卦（䷆）六五：田有禽，利執言」的武力決斷。
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### **東西權力哲學的終極對照**
1. **陰陽動態**：西方「馬基維利主義」與東方「剛柔相推」皆承認權力的流動性，差別在於西方重「術」而東方重「勢」。
2. **正當性建構**：李世民修改史書（貞觀實錄）與屋大維自封「奧古斯都」，皆需透過「乾卦九二：見龍在田」的德性包裝。
3. **暴力悖論**：從玄武門到熱月政變，皆印證「訟卦上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之」——武力奪權者終須面對道德反噬。
核心結論整理
1. 權力更迭的「訟卦困境」
無論東西方，政變者皆面臨「正當性危機」，需以「訟卦（䷅）六三：食舊德」或「九四：復即命」包裝暴力行為（如李世民自稱「被迫反擊」、屋大維高舉「共和復興」）。
2. 陰陽平衡的動態法則
東方智慧：李世民事後推行「貞觀之治」（泰卦䷊）、亨利七世聯姻統一英國（既濟卦䷾），印證「剛柔相濟」方能長治久安。
西方教訓：羅伯斯庇爾的「革卦（䷰）極端化」與凱撒無視「履卦（䷉）九四：愬愬終吉」，皆因失衡而速亡。
3. 軍事控制與卦象時機
成功政變的關鍵在「師卦（䷆）六五：田有禽」——精準掌握禁軍（玄武門）、嫡系部隊（彼得大帝）或輿論機器（雅各賓派）。
失敗者多因「坤卦（䷁）六四：括囊」：消極保守（李建成）、資訊隔絕（索菲婭攝政）。
4. 歷史的諷刺性循環
暴力奪權者終須面對「訟卦上九：三褫之」的道德反噬（如羅伯斯庇爾被處決、凱撒派系遭清算）。
唯一解方是「乾卦九五：飛龍在天」——以實績重塑合法性（貞觀之治、都鐸王朝）。
5. 現代啟示錄
職場生存：從「夬卦決斷」學危機處理，避免「否卦（䷋）包羞」的優柔寡斷。
領導藝術：效法「泰卦（䷊）九三：無平不陂」，在強勢與懷柔間動態調整。
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